СИНЪИЦЮАНЬ: КУЛАК ПЯТИ СТИХИЙ

     Усин цюань (переводится с китайского как Кулак Пяти Стихий) является одним из наиболее важных технических разделов Синъицюань – одним из трех великих «Внутренних» стилей китайского Ушу.
     Теория Пяти Стихий или, Пяти Первоэлементов является фундаментальной основой этого стиля, тотально влияющей на всю его техническую, тактическую и энергетическую структуру.  Сущность этой теории заключается в том, что каждой из Стихий китайской традиционной философии: металлу, дереву, огню, воде и земле – соответствуют пять базовых технических действий Синъицюань: рубящий удар (Пичжан), пробивающий удар (Бэнцюань), буравящий удар (Цзуаньцюань), взрывающийся удар (Паоцюань) и отводящий удар (Хэнцюань).
    Пять Стихий – это порождение двух первоначал Инь и Ян. Считается, что когда Инь и Ян приходят в движение, из него возникают Пять Стихий (У Син), из которых, в свою очередь – все бесчисленное множество вещей во вселенной.
   Таким образом, Усин представляет собой структурообразующие элементы мира, вечно переходящие друг в друга. Им присуща бесконечная динамики и бесчисленные трансформации. Каждый из этих Первоэлементов или Стихий – это не просто какой-то материальный объект, а достаточно сложное метафизическое явление. В повседневной жизни мы встречаемся не столько с самими стихиями, а с их проявлениями. Это своеобразные символы круговорота и динамики изменений в природе.
    Пять Стихий связаны между собой двумя типами взаимоотношений: взаимодополнением и взаимоотрицанием, причем эти два процесса происходят одновременно. Такие взаимодействия лежат в основе теории атаки и защиты в Синъицюань: схема взаимоотрицания является базой для построения защиты, схема взаимопорождения используют при построении атак, где все действия строятся на переходе от одного приема к другому.
    Более того, Пять Стихий соответствуют не только пяти базовым приемам, это лишь верхний, видимый слой тренировки, но и пяти глобальным принципам Синъицюань, пяти способам выброса внутреннего усилия, пяти типам движения тела.
    Многие мастера «Внутренних» школ китайского ушу считают, что раздел Усин Цюань (Кулак Пяти Стихий) – является главенствующей и, по сути, самостоятельной частью Синъицюань. А, например, великий мастер Сунь Лутан вообще считал, что помимо кулака Пяти Стихий в Синъицюань, можно ничего не изучать.