ТЕХНИКА ПЯТИ ЗВЕРЕЙ ВО ВЬЕТНАМСКИХ ШКОЛАХ ВИНЧУНЬ

     Основателем вьетнамсой линии Юнчунь цюань (Винчунь куэнь) является Великий Мастер Юань Цивань (1877-1961). 

Юань Цивань (Юэн Чайван) родился в 1977 году в Гуанчжоу и с детства вместе со своим братом Юань Цишанем (Юэн Кайсан) начал обучаться Юнчуньцюань под руководством мастера Фэн Шаоцина. Через несколько лет состояние здоровья Фэн Шаоцина ухудшилось и он отправил своих учеников к Хо Баоцюанью, который принял монашество и жил в храме «Алмазная пагода». Знания, полученные от столь известных мастеров подняли мастерство братьев на очень высокий уровень.

     Юань Цивань быстро приобрел репутацию грозного бойца. Этому способствовала его работа в охранном бюро. В условиях гражданской войны работа телохранителя или охранника, сопровождающего грузы, была очень опасной, так как приходилось иметь дело как с военными отрядами, так и с бандитами. Работу Юань Цивань совмещал с преподаванием и воспитал несколько учеников.

     В 1930 году Юань Цивань приехал во Вьетнам по приглашению местного отделения Ассоциации Циньу для преподавания Юнчуньцюань в семьях аристократов. В Китае остались четыре его ученика, наиболее известным из которых стал Юй Чой. Первыми учениками мастера были китайцы. Плата за занятия Юнчуньцюань была высока и позволить себе заниматься могли лишь обеспеченные люди. Позднее Юань Цивань стал обучать вьетнамцев из аристократических семейств и среднего сословия.

     Юань Цивань всегда преподавал в закрытом помещении или во дворе, когда рядом не было посторонних. Он принимал учеников в назначенное время и занимался с каждым индивидуально, следуя древним канонам семейной традициям и не позволял ученикам распространяться о Юнчуньцюань (на вьетнамском языке – Вин Сюань Куэн).

     Позднее Юань принял имя Нгуен Тэ Конг и с 1937 года начал широкое преподавание своего стиля в Ханое.

Нгуен Тэ Конг жил так, чтобы не привлекать к себе внимания. Прославился же он однажды, когда он находился на центральном рынке Ханоя, несколько рэкетиров избивали торговца, отказавшегося платить им деньги. Друзья торговца попытались помочь товарищу и началась драка. Бандиты в ярости били всех подряд и попытались сделать то же с подвернувшимся Тэ Конгом. Борьба закончилась очень быстро жесточайшими травмами для нападающих, а мастер быстро исчез с места происшествия.

     Во время второй мировой войны (1939-1945) Тэ Конг участвовал в движении сопротивления и стал генералом. В это время возникло также большое количество историй о нем. После стычек с оккупантами, их тела всегда оставались лежащими на земле а мастер уходил живым и невредимым.

     Старший ученик Ханойской школы, Чан Ван Фунг рассказывал, что Нгуен Тэ Конг преподавал в уникальной традиционной манере, свойственной методу Юнчуньцюань (Вин Сюань Куэн), который сохранился со времени У Мэй (Нг Май). Его суть заключалась в правильном комбинировании индивидуального и общего подхода к занятиям с учениками. Такая манера преподавания позволила Нгуен Тэ Конгу подготовить большое количество мастеров высокого уровня.

     Наиболее известными учениками Нгуен Тэ Конга были: Юй Чой (Китай), Нго Си Гью, Чан Ван Фунг, Чан Тук Тьен, Нгуен Зюй Хай (Хо Хай Лонг), До Ба Вин, Люк Вин Хай и др. Каждый из них в свою очередь воспитал большое количество продолжателей и организовал свое собственное направление Юнчуньцюань, имеющее присущие ей особенности.

     В большинстве стилей Вьетнамского Юнчуньцюань (Вин Сюань Куэн) количество и название комплексов отличается от своих Китайских собратьев. Все обучение состоит из трех этапов:

- На первом этапе изучают базовую технику, комплекс Тодао куэн (Эквивалент Сяониньтоу в континентальном Юнчуньцюань).

- На втором этапе изучают форму «108 движений», которая состоит из трех видов: статические 108 форм выполняемые в одиночку и с партнером, динамические 108 форм и 108 форм на деревянном манекене. Здесь же учатся составлять собственные боевые комбинации исходя из полученных знаний.

- На третьем этапе изучают технику Пяти Зверей: змеи, дракона, тигра, леопарда и журавля. Это позволяет изменять манеру ведения боя, исходя из создавшейся ситуации, которая возникла в поединке.

     Очень важным  этапом в изучении Вин Сюань Куэн (Юнчуньцюань) является освоение техники пяти зверей Ngu Hinh Qhuen (Нгу Хин Куэн). Данный раздел присущ только Вьетнамской линии Юнчуньцюань и подчеркивает приемственность техники стиля знаменитому Шаолиньскому ушу.

     В настоящий момент существуют несколько вариантов изучения этой техники. В некоторых школах изучают короткие связки, каждая из которых подчеркивает характер поведения одного из пяти классических зверей: тигра, леопарда, журавля, змеи и мифического дракона, в других школах практикуют длинные комплексы, исполняемые в манере северных стилей китайского ушу. Базовой формой данного технического раздела школы является комплекс имеющий название Нгу Хин Куэн («Объединенная форма: Кулак пяти зверей»), сохранивший в себе всю сущность и манеру ведения поединка каждого из животных. Так тигр характеризуется силой и агрессией, леопард – неистовой атакой, журавль – рубящими ударами и атаками по точкам, и уязвимым зонам на человеческом теле, змея – точечными ударами и использованием упругой силы, дракон – атаками по всем уровням, захватами и болевыми заломами.

Другими комплексами данного раздела являются:

- Форма Тигра  (Ho Quyen);

- Форма Леопарда  (Bao Quyen);

- Форма Журавля  (Hac Quyen);

- Форма Змеи  (Sa Quyen);

- Форма Дракона  (long Quyen).

 

Рекомендуемая литература:

- книга: Вьетнамский Винчунь. Наследие мастера Нгуен Тэ Конга, автор: Дудукчан И.М.